欧洲人度假去了，在海边。

　　不过，留在城里的生活倒是不用担心的，因为超市照常营业。

　　盛夏，是意大利人向往的时段，带薪休假直到九月初才开工。双薪，就是为了让人充分享受这夏日美好时光的。九月份再见到他们时，都说没钱了，不过他们丝毫都不担心，也用不着替他们担心，复工后又可以领工资了。他们本就不需要存钱的，生病有国家负担，住院还管饭，病人觉得天经地义，纳税人该享受的。每个意大利公民，甚至像我这种持有居留证的外国人都有一个独立的税号，你交了多少税都有记录，税交得多的人退休金自然也要高些的。也不必为子女打什么经济基础，因为他们一样会享受到应有的待遇，他们也应当自己劳动才会成为一个健全的人。每个人只需让自己这辈子活得快乐、活得精彩，如果自己这代人总是为子女忙碌，而子女又为下一代忙活，那么哪一代能幸福呢？

　　当然，我解读到的绝不是对子孙后代的不负责任，而是最负责任的，只不过这种负责和我们通常理解的不大一样。

　　在意大利人看来，你过的每一年、每一月、每一天都是你自己生命中的一年、一月和一天。如果能活到八十岁，那么一年就是你生命中的八十分之一，所以要珍惜生命中的每一刻，珍惜生活、也珍惜劳动。珍惜生活可以使你快乐，珍惜劳动可以让你避免伪劣，工作不做好就等于是生命出了次品，而一个次品的生命是谁都不愿意见到的，也是谁都承受不起的。

　　我房东的妹妹在一家意大利人开的表带厂做工，她对自己八百欧元月薪的工作极为满意，这不仅是因为可以享受到正常休假和退休保障，更重要的是老板要的是品质而非速度，凭她的技能在这里游刃有余，而凭她的体能已无法在中国人在这里开的工厂中生存。

　　高标准的生活需求使得高品质产品有了市场，高标准的劳动可以创造出高品质的产品。

　　意大利人很穷，因为他们少有存款。

　　意大利人很富，因为他们的生活从不将就。

　　这是一个成熟的社会。

　　意大利人也讲面子。比如说你若没有被晒黑就会觉得很不好意思见人，因为说明你没有去海边度假，没有游泳、没有享受日光浴。不过办法也还是有的，因为有专门的商店可以帮你“晒黑”，一个周期下来，看上去就跟去了海边差不多了。

　　意大利设计无处不在，有需求就会有设计。

　　这个结论下得不算武断，因为你可以见到的绝不仅仅是“晒黑屋”。

　　超市通常都设有“快速通道”，就是专门为买得少的人而开的，当然，“快速道”也有“堵车”的时候，你愿意去“慢车道”排队的话也没有人会反对，而且还会受到意外照顾。当前面推着一车商品的长者看到我手里只有两件东西时，死活要我插到他前面去，我拗不过他，恭敬不如从命。实际上他不吃亏，因为他一定为自己的善举而快乐，而我倒为“占了一点便宜”而有点不安了。

　　这是一个和谐的社会。

　　设计在处理可能会有争议的问题时也用得着。

　　大概是年轻人都去度假的缘故，暑期的超市换了些早已退休的老头、老太，给我结算的老头大概是太老了点儿了，我买了8欧元的东西，给了他一张20欧元的钞票，他却找了我2欧元。我还没老，只是忙着用袋子装东西，所以也没在意，抓了找零和票据就走了，回到家从口袋里掏出来时才想起来好像少找了10欧元。离了柜台就说不清楚了，何况都到了家了，我想10欧元也没什么大不了的就算了吧，忽又想不对，因为等到轧账时他肯定对不起来的，那么还不知道超市会怎么头疼呢，至少我得告诉他一声。好在离家不远，我又去了超市，老人家见我拿了单据朝他而去知道有事找他，挂了暂停牌，让后面的人到别处结算去。我告诉他少找了10欧元，但现在无须补给我，下班轧账时如果发现多出了钱就打电话给我，如果没多就算没事。没想到他竟要我等两分钟，电话请主管过来，主管给他一个盒子，我不知何物，原来是一架数硬币的小机器，把硬币悉数倒入，流出来时已知道了金额，纸币当然好算的，两分钟之内他歉意地把10欧元交到了我手上。

　　我有了兴趣，不是找回了钱，而是看到了这架小机器，更欣赏他们处理事情的办法。

　　现在才知道，来意大利9个月从没见过吵架不仅在于公民的素质，还在于处理棘手问题的设计，那是方法和手段的设计。

　　物业管理中，垃圾的处理费是按住户的人头来计的，不是说绝对公平，却是合情合理、无话可说的。

　　多大的房屋有规定只能住几口人，为的是保证你的生活质量。

　　车辆的保险费是以事故记录为依据的，14级起步，一年无事故就降一级，一直可以降到0，那就意味着不交一分钱保险费就能享有保险待遇。但要是出了事故，那么不仅要视情况罚款，第二年的保险费还要上升2级，超过14级的话每级交双份，因为你的风险肯定是高的嘛。还是合情合理，保险公司不是贪婪的赚钱机器，投保人心悦诚服。

　　超市的方便袋不贵，4欧分一个，但还是要买的。不是为了这4分钱，而是为了环保。因为要买，所以能不用就不用了，一个够了的话你还会要两个吗？4分钱对任何人来说都不算什么，但你还是不会多买一个的，对吗? 人的心理就是这样的。意大利人，亏你想得出来！

　　我用购买展览会门票时找的50欧元纸币购买火车票，售票员看了一眼、摸了一下就压在边上礼貌地让我稍等片刻，一分钟后来了两位警察，让我随同那张钞票来到边上，我终于明白那是一张假钞！无从解释，也无须解释，处理很简单，那就是马上把它撕得粉碎，再扔进垃圾箱，未了，友好提醒我下次一定要看清楚别人找的钱，免得吃亏。50欧元，相当于500元人民币，就这么撕了，说不心疼是假的，但这种处理还是最好的，因为谁都不应该让它继续存在的，存在就是隐患，所以是撕掉而不是收掉。不必调查，因为无法调查。

　　没有办法的事，意大利人也是不会为此浪费时间和精力的，而且还不会难过，警察也是。

　　所以当我两位友人的两台笔记本电脑和所有的电子产品在住所被窃贼全部卷走时，警察唯一能做的就是做了记录，并为小偷的胆量、智慧和协同作战能力而折服，他们实在想不通那厮咋就如此了得。本来还有着愤怒和兔死狐悲之感，现在却想笑，笑比哭好。有时警察也十分可爱。

　　要是说设计并不是一件十分困难的事的话，也许很多人会反对，但要整明白该设计什么实在要比设计本身困难得多。因为后者主要是手段，而前者却是思想，思想总是比手段难的。尤其是当设计不再处于任务层面，而是要创造一种生活方式时就更加如此了。

　　如果我们设计的家具要卖给意大利人的话，是否该考虑他们的生活习惯、生活方式甚至是潜意识中所渴望的生活方式呢？

　　你想到过在海边度假要用什么家具、什么器具吗？

　　反之，欧洲人度假用的家具和各式器具到中国是否会有好的市场呢？

　　那么，意大利设计的各种家具我们都能看得懂吗？

　　是不是一句太超前了、不适合我们就能完事了呢？

　　为什么超前、超前在哪里知道吗？

　　要是不知道的话我们什么时候才能形成得了自己的设计气候，又要什么时候才能走得到世界的前列呢？

　　我们甘于停留在二、三流的层面吗？

　　我们能向我们的祖先和子孙们交代吗？

　　我们在跟他们学习现代设计的时候是否还很盲目呢？

　　意大利为什么总能走在世界设计的风口浪尖呢？这是意大利文化的使然，那是从古罗马时期就已经开始了的。是一种吸收、消化、融合，然后才是基于其本土文化的创造！

　　“未出土时先有节，到凌云处总虚心”，这是中国古代诗人对竹子的赞美，用于表达今天我对意大利设计和文化的理解。

　　如果说意大利设计在于其悠久、广袤和厚重的文化层积，在于对美好生活的无比热爱和深情向往，在于对人性化的诚挚诉求和对自然的永恒关爱的话，那么其深层的内核还有其深邃的哲学思想、严谨的科学态度、务实的精神以及海纳百川的睿智、气度和风范。

　　作为地中海霸主的古罗马是辉煌的，辉煌到足以傲视全球，无论是政治、军事、经济还是艺术。但真正让他们自豪的核心却是因为自己的“被征服”，看起来不可思义，因为那是一种“征服者”的“被征服”，他们征服了雅典，却被希腊文化所征服。如果没有对希腊文化的全面吸收、消化和融合就不可能产生出更加光辉灿烂的古罗马文明。也就不会有历史上古典文化形成于希腊，却发扬光大于罗马的说法。东方有中国，西方有罗马！

　　比如，在意大利文化史上互争雌雄、难分伯仲的两座并立入云的高峰––恺撒和西塞罗，无论是前者坚毅和平易的风格，还是后者的开阔精深，无不深得希腊文化之精髓。

　　而比希腊文化更早的、古老的东方文明，早在公元前650年前就由伊达拉里亚人从海上带入意大利，从而构成了意大利古代文化的一个重要组成部分。

　　罗马对希腊文化的吸收、消化和发扬光大是彻底的，包括在政治上君主制的废除和共和国的建立。任何人如果“想做国王”，那么就会立即粉身碎骨，这个传统足以使盖世英豪恺撒为之付出生命的代价。

　　进入铁器时代一千年后，罗马帝国东接埃及、西亚和希腊的古文明区域，西连欧洲、北非广阔的发展中地区，并通过丝绸之路与远东的中国、印度联系起来，从而使意大利的古典文化有吸收文明世界各族各地的优秀成果而加以综合汇总的盛况。在意大利出生的学者专家之中，也无不以学习、汇集各方成果为首务。

　　谁都知道达·芬奇，他的名字已随《蒙娜丽莎》而不朽。他完成的绘画作品并不多，主要就四幅，即：《岩间圣母》、《圣母与圣安娜》、《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，但每一幅都达到了后人难以企及的水平，以至于人们几乎忘记了他还是一位科学巨匠。他的许多科学想法和技术设计甚至在19世纪和20世纪才付诸实践。他对物理、力学、化学以及解剖、生理、地质、地史、植物、动物、天文、数学等等几乎当时所有处于萌芽状态的自然科学学科都有着浓厚的兴趣，展开实际的考察和研究。作为建筑师和技术专家，从城堡、桥梁到水陆军械，从灌溉工程到庆典设置，各种能工巧匠秘不视人的绝活他都能用科学的图解加以分析和改进，甚至还开始设计起重机、纺织机以及引人遐想的飞行器、潜水艇、降落伞、自行车和机器人等等，他超前的眼光已看到了几百年后。他对人体解剖学的精深造诣更使其绘画慧眼独具，使人物形象塑造奠定在最为高度的科学水平上。他把科学和艺术结合得如此完美，也只有文艺复兴时期的意大利才能产生的奇迹。

　　米开朗其罗也是在这个伟大时代涌现出的一代骄子，他显示着斗争理想的升华与创造热情的高扬，雄伟坚强，无敌无畏，足以扭转乾坤，力克鬼神，以其勇毅与信念迸射出整个时代最耀眼的火花。

　　拉斐尔则兼收并容，善于综合，最能体现秀美典雅与和谐清纯，凝聚着新时代对人的美好理想和完善发展的愿望。

　　在乔尔乔涅的诗情画意、优雅自然旁边，还有提香的丰满健美和富丽堂皇。

　　这是人文主义所结出的硕果，不仅在艺术领域，而且还在科学与文学领域，哥伦布发现新大陆得益于佛罗伦萨地理学家托斯卡内利送给他的一幅正确投影画出的地球图。而十四世纪的意大利还连续产生了但丁、彼特拉克和薄伽丘三位伟大的作家。人文主义关于人性伟大崇高的思想，自但丁以来便一直是新文化的一面最鲜明的旗子，也是一把投向宗教禁欲主义的利剑。乔托就是在这面旗帜的指引下升起的一颗闪亮之星，他在绘画方面的贡献可与但丁在文学领域相提并论。

　　而所有这些巨匠的产生都只有在那个时代的意大利才能出现，因为在他们之前已经有一大批同样伟大的人物在奠定基础，历史不会因他们学生的光芒四射而把他们遗忘。但丁只是拉丁尼培养出来的一个最优秀的学生，而乔托也以建造了佛罗伦萨大教堂和政府大厦的阿诺尔孚以及阿氏师从的比萨雕刻家尼古拉·比萨诺为先导。

　　伟人之所以高不可攀，那是因为他们的脚下不知有多少的先驱在支撑着，有谁能说这些先驱就不伟大呢？杨利伟功成名就了，那么让他上天的那些科学家呢？依我看来，在顶峰中站立的那个人往往只是一种象征，真正伟大的仍是为我国航天事业鞠躬尽瘁的杰出的科学家们，以及养育了他们的祖国母亲。

　　我们这个时代的中国，又到了孕育伟人的时候，这是中华民族伟大复兴的先声，也是时代急剧变化的必然。新文化即将产生，高速发展的经济和全球化浪潮将激烈地冲击着我们的思想、政制、科技、教育、文学和艺术。我仿佛已经看到了在这片湛蓝的天空下新的设计思想的萌芽，看到了设计师们的理想和在这理想激励下不懈的努力与神圣的追求。

　　新一代设计师将会涌现，在我们吸收、消化和融合包括意大利在内的西方设计的同时，民族文化必将发扬光大。

　　社会需要具有远见卓识的睿智人士，我们的荣辱不属于个人，我们中的一些人甚至许多人也许会成为前进道路上的殉道者，但我们应当为此骄傲，因为在不久的将来必将换来中国设计美好的明天！